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但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟 全詩(shī):古詩(shī)全篇賞析與文化價(jià)值挖掘
作者:永創(chuàng)攻略網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2025-05-11 02:19:29
<文章摘要和內(nèi)容> 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代詞人蘇軾創(chuàng)作的一首膾炙人口的名篇,這首詞不僅以其雅致的語(yǔ)言和深邃的意境贏得了無(wú)數(shù)人的喜愛,更因其深厚的文化內(nèi)涵和哲理思考而成為流傳千古的經(jīng)典之作。全詞以中秋月夜為背景,表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念之情,以及對(duì)人生、自然和宇宙的深刻感悟,其中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”更是成為千古傳頌的佳句。 “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。”詞的開頭四句,詞人以酒問(wèn)月,借月光的皎潔明亮表達(dá)了對(duì)美好時(shí)光的向往和對(duì)團(tuán)圓的期盼。詞人通過(guò)對(duì)月夜的描寫,勾勒出一副靜謐而美麗的畫面,使讀者仿佛置身于那寧?kù)o的月夜之中,感受著那份淡淡的憂傷和無(wú)限的思念。“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”接下來(lái)的三句中,詞人表達(dá)了自己想要擺脫塵世的紛擾,歸隱山林的心愿,但同時(shí)也透露出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的留戀和不舍。這不僅是詞人個(gè)人情感的流露,更反映了古代士大夫階層普遍存在的矛盾心態(tài)——既渴望超脫,又不愿遠(yuǎn)離現(xiàn)世的生活。 “起舞弄清影,何似在人間?”在詞的后半部分,蘇軾用“起舞弄清影”來(lái)形容自己在月光下翩翩起舞的情景,這一景象不僅富有詩(shī)意,也透露出詞人內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞。然而,即使是在這樣的時(shí)刻,詞人依舊能夠體會(huì)到生活中的美好,這種對(duì)生活的熱愛和樂(lè)觀態(tài)度,正是蘇軾個(gè)人魅力所在,也是這首詞能夠打動(dòng)人心的關(guān)鍵所在。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”這幾句話道出了人生的無(wú)常和自然界的規(guī)律,表現(xiàn)出蘇軾對(duì)人生的深刻洞察和對(duì)自然現(xiàn)象的敏銳觀察。人世間有悲歡離合,月亮也有陰晴圓缺,這些變化都是不可避免的,但即便如此,人們?nèi)匀豢梢员3忠活w平靜而豁達(dá)的心,去面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)和困難。 “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”作為全詞的點(diǎn)睛之筆,這句簡(jiǎn)潔而深情的話表達(dá)了蘇軾對(duì)親人和朋友的美好祝愿。無(wú)論相隔多遠(yuǎn),無(wú)論遭遇何種困境,只要心中有愛,就能超越時(shí)空的限制,共同享受美好的月色。這種對(duì)親情、友情的珍視和對(duì)美好生活的向往,是《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》能夠引起共鳴的重要原因。 <相關(guān)問(wèn)答> 1. 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的創(chuàng)作背景是什么? 答:這首詞創(chuàng)作于公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋節(jié),當(dāng)時(shí)蘇軾被貶黃州。在中秋月夜,他思念遠(yuǎn)方的親人和故鄉(xiāng),于是寫下了這首詞,表達(dá)了對(duì)美好時(shí)光的向往和對(duì)團(tuán)圓的期盼。 2. 全詞中的“嬋娟”具體指什么? 答:“嬋娟”在古詩(shī)中通常用來(lái)形容女子容貌美麗,如《長(zhǎng)恨歌》中的“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”。但在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中,“嬋娟”特指皎潔的月光,借以表達(dá)對(duì)美好時(shí)光的向往和對(duì)親人的思念之情。
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